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如來藏：不是一個東西
問：見聞覺知是如來藏的功能，他們不依賴任何條件存在。如來藏是一個對立統一體。
對我來說，如來藏不是一個東西，它不是一個“體”——既不是個體，也不是整體；既不是物質體，也不是精神體。我遍尋三界內外，遍尋五蘊、六入、十二處、十八界，找不到它獨立的存在。對我來說，如來藏是諸法實相、是涅槃、是空、是不可得、是無我、是寂靜等的另一個代名詞。
諸法實相，不是一個事物；涅槃不是一個事物；空不是一個事物；不可得不是一個事物；無我不是一個事物；寂靜不是一個事物。如此，如來藏亦不是一個事物。它是心智對事物真相的領悟，是心智自證的境界，離一切言語分別說。
我注意到，於畢竟空的實相中，沒有一物是能夠獨自的、有實體性的、可以依賴的。一切執著是我相不滅的表現。如果我執著於身體是我，我困惑了；如果我執著於識心是我，我困惑了；如果我執著於覺心是我，我困惑了。如果我在身體、識心、覺心之外，另立出涅槃、如來藏、無我等（不管叫什麼名字）為我，那麼我困惑了！
對我來說，如來藏是真理。真理不是一個東西。如來藏沒有體，沒有性，沒有相，沒有功能，沒有能量，它是諸法的真實面目。如果要我用最簡單的三句話來描寫它，它是三法印的內容。對我來說，如來藏就是三法印，三法印就是如來藏。
一切真理是最表面的，也是深藏的。對認出它的人來說，它確實在最表面；對於經歷三大阿僧劫也沒看出的人來說，它確實藏得很深。能夠描述出來的，不是真實法；真實法，無法被描述出來。如來藏是非言語法。藉三世諸佛的言辭，認出言語寂滅法！讓如來藏就在你眼前！
取自
台灣無畏如來芽大圓滿禪修中心
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